« La gazelle de Mbudi a Nkonko » révèle la vie quotidienne au village. Les hommes palabrent au « mbongi », les femmes mijotent leurs plats et les enfants s’adonnent à leurs jeux favoris. L’auteur, Nzunga Mbadi, souligne le rôle important joué par l’instrument nkonko, comme moyen de communication à grande distance, dans la société traditionnelle.
On y découvre, l’histoire d’une gazelle mystérieuse, croisée dans la savane, par des jeunes garçons allant aux champs, mais que les balles de fusils n’arrivent pas à atteindre.
L’auteur Nzunga Mbadi qui est-il ?
Nzunga Mbadi, est journaliste et a exercé à la RTNC – Radio Télévision Nationale Congolaise – de 1966 à 1973.
Professeur des Lettres et Histoire-Géographie à l’Académie de Créteil (1983-2000), animateur de l’émission Tam-Tam Magazine, sur Radio FPP (1995-2012), il est actuellement journaliste free-lance à Paris.
Passionné par la culture, il offre à travers ce texte illustré, une ouverture aux traditions ancestrales africaines.
Qui sont les illustrateurs de l’ouvrage ? Deux virtuoses : Lucien Lema Kusa et Charly Tshimpaka wa Tshimpaka, de l’Académie des Beaux-Arts de Kinshasa.
–L’Afrique des Banlieues françaises, sous la dir. De Remy Bazenguissa-Ganga et Michel Agier ;
–Tranches de vie à Bacongo, de Fila Tiburce ;
– « Fulbert Youlou et le projet de Parti Unique. Fondements historiques et politiques », Kongo Kultur, v.2 n° 3-4, juin-déc.2010, sous la dir. de Achille Kissita ;
– Pensées et actions politiques, Président Alphonse Massamba-Débat ;
–Hommage à Valentin Yves Mudimbe, sous la dir. de Mbuyamba Kankolongo ;
–Dictionnaire des œuvres littéraires congolaises, Noël Kodia Ramata ;
– Les Fables perdues de Daayan, Ibe Niang Ardo ;
–Langues africaines et développement, Camille Abolou ;
– Le venin dans l’encrier, Patrice Yengo ;
–Vingt ans de Malaki ma Kongo, T1, Masengo Ma Mbongolo ;
Collection : Le griot bantu
Folio : 46 pages, Format : 100*150 mm
Date de parution : 1er octobre 2012
Prix Public T.T.C. :5 €
ISBN : 2-84220-062-6
Argumentaire
N’tamo, capitale du royaume Luango, vient de commanditer l’assassinat du poète. Cette nuit-là, Nitugann’ le fou, avait tout vu. Envers et contre tous, il décida de donner sa version.
Ce monologue – Le fou d’à côté –, qui raconte la présence d’un témoin gênant sur les lieux d’un crime politique, avait été écrit en 1989. La même année, le texte est mis en scène et joué par Gilbert Ndoulou-Mbemba, à Pointe-Noire.
« Pour gagner le cœur des Luango, le roi baptisa écoles et autres édifices publics du nom du poète assassiné… Mpemb’ Tchikanvu s’y refusa… Cette mort arrangeait tout le monde, …
– Ils sont arrivés ! Ils sont arrivés !
– A ya Loemb’ mvubukanouèè !
– Yaï wa kouiss’ ! » …
L’Auteur Félix-Tchicaya Serge C’est en 1974 – alors âgé d’à peine dix ans –, que germe chez l’auteur l’étincelle de l’écriture. Neveu de l’écrivain Congolais Tchicaya U Tam’Si, il dispose d’un breuvage singulier constitué des « Fruits si doux de l’arbre à pain »…
Toujours en mouvement, il amorce une voie déterministe, enfouie depuis la nuit des temps, dans les profondeurs de la société Luango.
Date : Samedi 07 juillet 2012 Adresse : 66, rue Armand Carrel Tél. 0142080065 Station Métro Jaurès (Lignes 2, 5, 7) Heures 12 h à 22 h
Présentation : Le collectif des éditeurs, auteurs et lecteurs congolais vous invite à venir découvrir les lettres et arts du Congo, au café littéraire qui aura lieu le samedi 7 juillet 2012, de 12h à 18h à l’Espace-restaurant » Le Massaï-mara, 66 rue Armand Carrel 75019 Paris – contact : 01 42 08 00 65″.
Programme :
12h00 : accueil du public
De 12h30 à 16 h00 : Présentation des œuvres par les auteurs et éditeurs
16h00 à 17h00 : Echange avec l’auditoire
17h00 à 18h00 : Jam session (rumba, jazz, afro-cubain…)
Exposition permanente des livres, cd et dvd
Entrée : LIBRE Buffet à volonté : 25 euros
Avec la participation des éditions: ICES, CERCLE-CONGO, PAARI, ACORIA, DI-M Consulting, PAPYRUS-PYRAMIDES, EDITIONS NORMANDES…
Les coulisses de la musique congolaise : De l’African Jazz à l’Afrisa
Auteur : Faugus IZEIDI
Préface : Gaston -Jonas Kouvibidila
Collection : Sociétés contemporaines et urbanités
Folio : 228 pages, Format : 150*230 mm
Date de parution : 30 juin 2012
Prix Public T.T.C. : 25 €
ISBN : 2-84220-061-9
Argumentaire
La musique congolaise moderne, nourrie non seulement de valeurs et de sonorités locales, mais aussi d’influences extérieures a, durant plus d’un demi siècle, pulvérisé tous les records d’audience et d’affluence. Jamais musique n’a été aussi inventive grâce aux talents des artistes musiciens, prolifiques, et à leur créativité étonnamment débordante.
A travers les figures mythiques de Kabasele Joseph (Kalle Jeff), Rochereau Tabuley, Nicolas Kassanda (Dr Nico), Roger Izeidi, Manu Dibango, l’auteur nous livre les heurs et malheurs des acteurs qui ont forgé la Rumba congolaise moderne.
Mais jamais musique n’a été aussi traversée par des courants contradictoires surprenants, des guerres souterraines et ouvertes, des incompréhensions surmontables et insurmontables, d’actes cupides, des velléités de prise de pouvoir jusqu’à flirter avec des pratiques fétichistes, des combats virtuels, au travers des chansons romantiques, mais singulièrement tranchantes, dans un environnement explosif.
C’est dans ce contexte que Faugus empruntera une carrière de musicien, favorisée par l’environnement familial d’une part, et par sa rencontre avec Manu Dibango d’autre part. Il contribuera à la grandeur de la musique congolaise, avec l’invention de la guitare mi-solo. Mais il assitera également impuissant à la décadence de l’African Fiesta. L’absence d’une rigeur dans le management des musiciens sera fatal à plusieurs orchestres, d’où cette mosaïque de formations musicales éphémères, qui n’auront d’existence que le temps d’un concert et/ou d’un enregistrement…
Faugus Izeîdi, co-auteur de l’indémodable et classique chanson Mokolo na kokufa, dévoile pour la première fois, dans un texte bien illustré en images, les coulisses de cette musique qui a innondé l’Afrique entière.
Pour commander l’ouvrage :
Ebale ya Congoezali lopango te eh ezali nde nzela (Kabasele Joseph)
Congo na biso ebonga boyé, ezala Congo moko Congo ya Lumumba (Franklin Bukaka)
Mono i mwisi Angola, nsi ya tusisila bambuta zeto (Sam Mangwana)
L’auteur de l’ouvrage Faugus Izeidi est le benjamin de la famille Izeidi
Cet ouvrage, le second de la collection « Paroles de femmes », réactualise les enjeux autour de la question haïtienne….
Ce cri de cœur de Lovely, parole d’une femme qui s’interroge sur la condition humaine en terre haïtienne, énonce clairement que c’est dur d’être Haïtien. Les calamités naturelles (Tremblement de terre) viennent s’ajouter à cette pauvreté endémique séculaire, et posent désormais les questions existentielles au sein de l’île. Questions ne pouvant du reste être évoquées sans convoquer l’Histoire haïtienne.
Bookman, Louverture, Macaya, Dessalines, etc., et tous ceux qui avaient combattu l’hydre esclavagiste et coloniale, sont ici remis à l’ordre du jour. L’unité affichée par les esclaves à partir du conclave de Bois-Caïman dans la nuit du 17 août 1791 avait été le point de départ de l’indépendance de la première république nègre au monde.
Face aux enjeux contemporains, les Haïtiens doivent être de nouveau unis, actifs, entreprenants et travailler davantage comme par le passé, pour que l’île recouvre son autonomie d’antan.
Haïti terre africaine ! S’impose alors ce pont sur l’Atlantique pour une mondialisation choisie, contrairement à celle subie depuis le xvème siècle. C’est dans la compréhension de son passé, et à travers l’éducation de son peuple que Haïti redeviendra la perle des Caraïbes, la nation où toutes les couleurs de l’arc-en-ciel humain – Noir, Blanc, Indien, Mulâtre, Quarteron, Métis, Mamelouque, Quateronné, Sang-mêlé, etc. –, devraient vivre en paix et en harmonie pour un monde nouveau et meilleur…
Il n’y a pas meilleur interprète des questions politiques du monde noir qu’Aimé Césaire. La relecture d’une de ses strophes dans Une saison au Congo, dans laquelle le vocable Haïti remplace Kongo, fait apparaître la similitude des enjeux politiques entre l’Afrique et les Caraïbes :
« Camarades, tout est à faire, ou tout est à refaire, mais nous le ferons, nous le referons. Pour Haïti !
Nous reprendrons, les unes après les autres, toutes les lois, pour Haïti !
Nous réviserons, les unes après les autres, toutes les coutumes, pour Haïti !
Traquant l’injustice, nous reprendrons, l’une après l’autre toutes les parties du vieil édifice, et du pied à la tête, pour Haïti !
Tout ce qui est courbé sera redressé, tout ce qui est dressé sera rehaussé pour Haïti !
Je demande l’union de tous !
Je demande l’union de tous ! Pour Haïti ! Uhuru ! »
Pour commander l’ouvrage : télécharger le fichier pdf suivant : PubLovelyfr
Auteurs : Sous la direction de Michel Agier et Rémy Bazenguissa Ganga
Ouvrage Collectif
Folio : 192 pages, Format : 148,5*210 mm
Date de parution : 1er avril 2012
Prix Public T.T.C. : 20 €
ISBN : 2-84220-054-1
Présentation
Ce livre engage un débat nécessaire à la fois sur l’interprétation des manifestations politiques, sociales, culturelles dans les banlieues françaises paupérisées depuis les émeutes de 2005, et sur les controverses publiques qu’elles ont amenées et continuent d’amener dans le pays, mobilisant des concepts et des thèmes dont les chercheurs africains et « africanistes » sont familiers : afrocentrisme, discrimination positive, post-colonialisme, racisme, diaspora ou encore « Afriques hors d’Afrique ». C’est dans ce sens-ci qu’on doit entendre le titre de cet ouvrage, cherchant à comprendre les multiples formes et sens de la « présence africaine » hors du continent africain, en particulier en France aujourd’hui. Deux types de textes sont rassemblés dans cet ouvrage, et correspondent à deux configurations de débat.
Le premier reprend et actualise une série de communications présentées et débattues lors d’un colloque organisé en 2006 à l’EHESS par le Centre d’études africaines. Sept communications entrent dans ce cadre, celles de M. Agier, R. Bazenguissa Ganga, I. Coutant, A. Cressent, M. Kokoreff, E. M’Bokolo et M. Timera. Ces collègues ont retravaillé leurs textes en maintenant, dans la mesure du possible, la forme orale de l’exposé.
Le second type de textes est constitué d’articles postérieurs qui élargissent la connaissance sur les manifestations, politiques ou culturelles, de cette présence africaine en France, qui reconfigure à la fois les espaces où elle se concentre, et les personnes et groupes qui en ressortissent.
L’année 2005 est un repère important dans cette controverse française, avec les violences qui ont accompagné la grève des lycéens et étudiants au printemps 2005 et les émeutes des banlieues en novembre 2005. Un amalgame est rapidement intervenu entre les discours racialistes, incriminant les jeunes Africains, et les autres motivations, sociales ou urbaines, de la révolte. La question posée fut alors : peut-on comprendre la violence politique à partir des discours racialisant ? Le contenu culturaliste ou racialiste des commentaires tenus à chaud, doit être « déconstruit », sans faire pour autant l’économie d’une réflexion critique sur les modes français de penser et produire la race et la culture.
La première partie de l’ouvrage porte sur « L’Histoire d’une exclusion à travers le discours français de l’intégration » : ou comment parler d’intégration (ou d’assimilation) pour mieux stigmatiser et exclure. Dans cette partie, les interventions s’interrogent sur la relégation sociale et raciale dans les cités populaires en lien avec les discours politiques et culturels de l’intégration.
La seconde partie est un retour réflexif sur les émeutes de 2005 et leurs contextes, urbains, politiques et historiques.
Enfin, la troisième partie aborde les thèmes de la « race, du postcolonialisme et de la démocratie ». Elle interroge la longue construction des discours racistes en France, les revendications démocratiques et la question de la réparation des torts.
Michel Agier et Rémy Bazenguissa Ganga
Pour commander l’ouvrage : Disponible pour les Libraires à La librairie SFL, réseau FNAC France, où chez tous les bons libraires sur le réseau internet, librairie l’Harmattan et Présence Africaine à la rues des écoles (75005 Paris). Vous pouvez aussi télécharger les fichiers suivants : PubBazeng
Rubrique réalisé par Tata Kiminu Kia Solo à N’Sanga-M’Vimba, le 10 mai 2012
Quel est le projet qui s’attache à la publication de ce dossier sur la création du Parti unique, en 1963 ? En effet, la Revue Kongo Kultur offre au lecteur un document historique. Il s’agit des textes des différents discours qui présentaient et justifiaient le projet de création d’un parti politique unique au Congo-Brazzaville, en 1963. A partir de la question introductive, il faut comprendre au préalable que la tâche que s’assigne la Revue Kongo Kultur est de faire un retour sur l’histoire, pour s’ouvrir aux problématiques nouvelles qui s’imposent dans les perspectives qui s’affirment en cette période critique. Il s’agit en effet d’un moment à dimensions multiples. Un moment de crise, mais aussi de créations et d’inventions obligées. Crises politiques et sociales multiformes. Crise économique. Et néanmoins inventions politiques obligées, du fait des mutations qui s’opèrent de manière inéluctable dans le champ social africain. …
Le président Fulbert Youlou avait raison, non pas dans le choix du projet de parti unique, qui ne constituait nullement une solution adéquate. Il avait raison dans son diagnostic sur la situation économique et sociale, et la détermination des enjeux mêmes de la raison politique de l’Etat congolais. Son discours à l’ouverture de la session du Conseil Economique et Social, et les propositions qu’il disait attendre de cette institution, ouvraient à cette perspective de vision rationnelle du système. …
La philosophie de la Délibération 112-58 était fondée sur la volonté proclamée de construire une société de liberté. Il s’agissait d’ouvrir les différentes composantes de la population congolaise à la réalisation d’un système politique qui pouvait et devait promouvoir « une exigence éthique de responsabilité et de liberté ». Pour inscrire cette exigence, il eut fallu penser la question de la gouvernance en terme véritablement de défi …
Pour commander l’ouvrage : vous pouvez aussi télécharger le fichier PDF suivant : PubyuluPU
L’abbé Fulbert Youlou premier maire de Brazzaville, mais aussi premier président du Congo-Brazzaville indépendant dispose enfin d’un monument à la mairie centrale de Brazzaville
Loi instituant le parti unique au Congo-Brazzaville
De André Grenard Matsoua, à Ta Nkéoua Joseph, Fila Tiburce conte la tumultueuse épopée de Bacongo, un quartier de Brazzaville, qui avec le mouvement contemporain de La Sape, ne cesse de transposer son bouillonnement culturel à travers la planète. Pour ce quartier qui continue d’héberger l’autre palais de L’Elysée – La case De Gaulle –, le trop plein d’inventivité culturelle de ses habitants se situe au carrefour d’une rencontre entre les populations bantu et la colonisation européenne.
En prenant cette initiative, l’auteur jette un pavé dans la mare. Il invite d’autres Congolais à partager eux aussi leur vécu, afin que toutes ces tranches de vie, venues d’Impfondo, de Mbanza-Nganga, de Pointe-Noire, de Zanaga, de Ngabé, etc., tissent le raphia d’une véritable histoire congolaise à léguer aux générations futures.
Ce livre n’est pas un voyage dans l’immense passé de Bacongo, mais une incursion dans les jeunes années de l’auteur. Ces morceaux choisis ou bribes d’évènements vécus par l’auteur sont ici partagés pour susciter d’autres vocations et/ou combler la soif d’une jeunesse congolaise, qui ne dispose pas toujours de manuels didactiques adéquats.
La couverture du livre dispose de deux rabats didactiques qui montrent les six personnalités qui ont dirigé le Congo de 1960 à ce jour.
La table des matières est assez explicite sur le contenu de l’ouvrage
Qui est FILA Tiburce ? Un Bacongolois
Orphelin à 14 ans, l’auteur a toujours su prendre des initiatives pour se forger un passage digne sur le chemin de la vie. Cependant, autodidacte invétéré, il s’inscrit à 20 ans aux cours par correspondance de l’Ecole Polytechnique de Vente de Paris pour préparer un diplôme de Technicien de promotion Commerciale, équivalent au Brevet de Technicien Supérieur Commercial.
Après un stage à Paris, il est engagé par le journal Jeune Afrique et en devient le Délégué Commercial au Congo de 1974 à 1977.
La Gazelle de Mbudi a Nkonko
